Ретка фотографија и краљевски шал одају част снази и храбрости Харијет Тубман

Харриет Тубман , названа „Мојсијем“ свог народа, позната по томе што је себе и безброј других ослободила од ропског јарма, вероватно је најпризнатија афроамеричка жена 19. века. Поред помагања бегунцима, служила је као извиђач, шпијун, кувар и медицинска сестра за војску Уније током Грађански рат . Сара Х. Брадфорд, ауторка пре рата, забележила је најраније биографије Тубмановог живота: С. цене у животу Харијет Тубман (1869) и Харијет, Мојсије њеног народа (1886), иако је Тубман инсистирао на ревизији првог да би се читаоцима пружила аутентичнија хронологија. Тубман је донирао приход од ових књига за прикупљање средстава за сиромашне и старије Афроамериканце. Данас, тхе Национални музеј афроамеричке историје и културе укључује у своју колекцију неколико артефаката који се односе на Тубманов живот, укључујући њен шал, изложен на изложби „Ропство и слобода“, и веома ретка фотографија младог Тубмена.

Препород Тубмана

Рођен у ропству као Араминта „Минти“ Рос, око 1820. или 1822. године, Тубман је одрастао на источној обали Мериленда. Њени родитељи, Харијет Грин и Бенџамин Рос, имали су велику породицу која се састојала од око деветоро деце. Не знамо где је Тубман пала у редоследу рођења, али знамо да је била сведок продаје најмање две своје сестре и да је то имало трајан утицај на њу. Сурова стварност ропства прогањала је њено детињство и, као резултат тога, први пут је побегла са седам година. Невољно се вратила свом поробитељу након што се четири дана скривала у свињцу. Током своје адолесценције, Тубман је претрпела повреду главе која ју је замало убила и оставила видљиве и психичке ожиљке до краја живота.

Године 1844, када је била у раним двадесетим, удала се за слободног Црнца по имену Џон Тубман. Пет година касније, донела је одлуку да се ослободи ропства остављајући мужа иза себе. Као Сојоурнер Трутх , Тубманова одлука је била заснована на вери. Својим самоослобођењем, поново се родила као „Хариет“, можда у част своје мајке. Остала је у бекству на северу и у Канади до укидања 1865. Тубман је радио са активистима против ропства и помагао другима да побегну из ропства. Вратила се на југ у три наврата да спасе своју породицу и била је разочарана 1851. када је њен муж одбио да јој се придружи.

Од овог тренутка постала је диригент у Подземна железница и редовно путовао у јужне државе доводећи поробљене Афроамериканце на слободу. Била је веома активна 1860-их, посебно током грађанског рата. 1863. водила је оружани препад што је резултирало ослобађањем више од 700 поробљених људи који живе у близини реке Цомбахее у Јужној Каролини. Тубман је умрла 1913. године, у својим 90-им, окружена најмилијима. Комеморација је одржана на добро посећеном величанственом спомен обележју, с Боокер Т. Васхингтон одржавши главну реч, и сахрањен уз пуне војне почасти у Аубурну у Њујорку.

Очување Тубманове виталности на реткој фотографији

Већина сачуваних слика Тубманове је из њеног каснијег живота када је била у шездесетим годинама. Међутим, прошле године, након процеса надметања, НМААХЦ анд тхе Конгресна библиотека заједно су купили ову ретку фотографију (царте-де-висите или малу разгледницу око 3к2 инча) Тубмана.

Једна од најновијих аквизиција музеја, слика је била део фото албум саставио аболициониста и учитељ Емили Ховланд . Поред фотографије Тубмана, коју је снимио фотограф Бењамин Ф. Повелсон из Аубурна у Њујорку, албум садржи слике других аболициониста, укључујући Лидију Мари Чајлд. Чини се да је Тубман на фотографији у 40-им годинама. До данас, ово је најмлађа Тубманова слика за коју знамо и омогућава нам да је видимо онаквом каква је била касних 1860-их. На овој студијској фотографији, Тубман седи на дрвеној столици, окренут удесно, гледајући мало ван камере. Једна њена рука је постављена на столицу, друга јој је у крилу и наслоњена на пуну сукњу од карамела. Има тамно обојени стезник закопчан у средини са јаким наборима на рукавима. Коса јој је раздвојена по средини и повучена до потиљка и наилази на белу чипкасту крагну.

Поклон краљице Викторије

Други објекат у колекцији НМААХЦ који се односи на Тубмана је бела свилена чипка и ланени шал дато јој од краљица Викторија Енглеске око 1897, године Краљичиног дијамантског јубилеја. Иако Тубман није присуствовао овом посебном догађају, верује се да је краљица Викторија послала шал као поклон уз комеморативне медаље које су достојанственици добили за присуство. Према речима двојице научника, медаља је била закачена за Тубманову црну хаљину и са њом је сахрањена.

Моћ очувања

Ови артефакти нас приближавају Тубману као личности и као глобалној икони ближе него икада раније. Фотографија приказује Тубман као виталну, енергичну жену способну да гази кроз мочваре и да се одупре претњи хватача робова да одведе друге до слободе. Фотографија је преживела јер ју је један аболициониста каталогизовао заједно са сликама других аболициониста, учитеља и личности.

Замислите шал: 30 година након што је Тубман спасила толико свог народа од ужасне судбине, краљица Викторија га поклања Тубману показујући своје дивљење и поштовање.

Шал је опстао јер су га Тубманови потомци сачували довољно дуго да га поклоне професионалном библиофилу, др Чарлсу Л. Блоксону, који је сматрао да је вредан да буде сачуван као национално благо америчког народа. Када Др Блоксон је поклонио шал и неколико предмета музеју 2009. године у просторији није било суво око док су они који су присуствовали певали „Свинг Лов, Свеет Цхариот“, песму коју је Тубман наводно певала неколико тренутака пре него што је узела последњи дах. Скоро 100 година након њене сахране, особље музеја и сви присутни на донацији, осетили су посебну везу са Тубманом тог дана.

Тхе Национални музеј афроамеричке историје и културе у Вашингтону, ДЦ, једини је национални музеј посвећен искључиво документовању афроамеричког живота, историје и културе. Скоро 40.000 предмета Музеја помаже свим Американцима да виде како су њихове приче, њихове историје и њихове културе обликоване путовањем људи и причом једне нације.