Како је Хари Хеј постао пионир покрета за права хомосексуалаца

Хомосексуалац, социјалиста, писац, спиритуалиста и активиста, Хари Хеј би 1950. године суоснивао тајну организацију која ће постати извор америчког покрета за права хомосексуалаца и помогла у обликовању и излагању идеје да су геј људи потлачена, културна мањина чије уједињење само би створило већу свест и разумевање.

Хаи је као млада одрасла особа гравитирао радикалној политици

Рођен као Хенри Хеј Млађи 7. априла 1912. у Вортингу у Енглеској, Хејев отац је био рударски инжењер који је 1919. преселио породицу у Лос Анђелес где је Хаи похађао средњу школу. Ушавши на Универзитет Станфорд 1930. године, убрзо је напустио предавања да би се вратио у Лос Анђелес и наставио глумачку каријеру. У том периоду је упознао и успоставио везу са глумцем Вилом Гриром, који ће стећи националну славу у улози деде у телевизијској серији из 1970-их. Тхе Валтонс .

Грир је помогао да се Хеј упозна са концептом радикалне политике и комунистичког организовања. Подстицао га је у његовом интересовању за марксистичку теорију, која је довела до Хајевог усвајања социјализма, и у којој се надао да ће наћи подршку за хомосексуализам. Док су присуствовали штрајку докера у Сан Франциску 1934. године, Хеј и Грир су наводно били сведоци пуцања у штрајкаче од стране америчких националних гардиста. Обојица су се убрзо након тога придружила Комунистичкој партији САД, а Хаи се сада потпуно посветио левичарским радничким и антирасистичким кампањама.

Оженио се женом да не би био избачен из Комунистичке партије

Од раног детињства, Хеј је рекао да је препознао да га привлаче дечаци, а не девојчице, и да је први сексуални сусрет имао са 14 година. Али Комунистичка партија није толерисала хомосексуалце и чланови су позивали Хеја да се скраси и ожени. Хеј се оженио својом колегиницом из партије Анитом Платки 1938. у јавном покушају да угуши своју хомосексуалност и избегне сумњу. Пар је усвојио две ћерке, Хану Маргарет и Кејт Нил, средином четрдесетих. Иако су пар делили политичка уверења и потраге, Хеј је схватио да се његове сексуалне склоности нису смањиле и почео је да тражи истополне сусрете. Касније би свој брак описао као „живот у прогнаничком свету“, наводи Невоља са Харијем Хејом: Оснивач модерног геј покрета од Стјуарта Тимонса. Пар се развео 1951. године.

Хеј је написао свој манифест 'Позив' тврдећи да хомосексуална заједница заслужује једнакост

Током брака са Платки, Хеј је почео да следи оно што је описао као позив „дубље од најдубљег духа, потрагу за визијом важнијом од живота“. Издање из 1948 Сексуално понашање код мушкараца аутора Алфреда Кинзија — који је закључио да је чак 10 одсто америчких мушкараца искључиво хомосексуално — инспирисало је Хејја да верује да би било могуће формирати организацију хомосексуалаца од стране хомосексуалаца, покрет који би помогао у борби против дискриминације. Охрабрен, Хеј је написао проспект посвећен добробити геј људи, назвавши га „Анонимни нежења“. Манифест, који ће касније постати познат као „Позив“, био је први који је хомосексуалце посматрао као културно „потлачену мањину“.

Хеј је веровао да све лезбејке и геј мушкарци заслужују једнакост, пишући 1950. године да „како бисмо заслужили било које место на сунцу, морамо са истрајношћу и самодисциплином да радимо колективно... за прворазредно грађанство мањина свуда, укључујући и нас саме .” Исте године упознаје Рудија Гернрајха који ће касније стећи славу као дизајнер унисекс одеће, а посебно купаћих костима у топлесу. Хеј и Гернрајх су убрзо постали љубавници, охрабрујући другог у њиховој заједничкој потрази за оснивањем геј политичког покрета у Калифорнији.

Године 1950. помогао је да се формира Маттацхине Социети за уједињење хомосексуалаца

Заједно са Дејлом Џенингсом, Чаком Роуландом и Бобом Халом, Гернрајх и Хеј одржали су први састанак онога што ће постати Матацхине Социети 11. новембра 1950. године у Лос Анђелесу. Име је засновано на маскираним, средњовековним француским извођачима који су сатирирали друштвене конвенције. Током наредне три године, тајна организација је брзо расла у чланству кроз спонзорисане дискусионе групе за хомосексуалце, помажући да се подигне свест и подстакне идентитет мањинске групе. Ратификована 1951. године, мисија и циљеви групе Маттацхине навели су троструке циљеве групе 'да уједини' хомосексуалце 'изоловане од своје врсте и неспособне да се прилагоде доминантној култури', 'образују' и побољшају информације о хомосексуалности и 'воде' хомосексуалце ка уједињењу и образовању.

Али Хеј се борио у групи. Његова веза са Гернрајхом је прекинута, а његова левичарска политика и уверење да геј људи не треба једноставно да се асимилирају у друштво у којем доминирају хетеросексуалци често су били у супротности са другим члановима. Године 1953, усред све веће медијске контроле организације, Хеј је избачен из групе. Маттацхине је наставио, али са мање политике конфронтације него што је Хаи првобитно предвиђао.

Хеј се уронио у прогресивну политику Западне обале

Године 1955. Хеј је позван да сведочи пред подкомитетом Комитета за неамеричке активности Представничког дома који је истраживао активности Комунистичке партије у Јужној Калифорнији. До тада јавно откривеног марксисте, оптужбе против Хаиа су одбачене и он је наредну деценију и по провео уплетен у прогресивну политику Западне обале, укључујући кампање против нацрта и антиратне кампање. Фасцинирана растућом контракултуром, Хеј је избегавала јакне и кравате у корист фармерки, минђуша, дуге косе и огрлица. Године 1962. Хеј је упознао и заљубио се у проналазача Џона Бернсајда, који ће постати његов животни партнер. Пар је учествовао у хомофилским демонстрацијама током шездесетих током којих је Хаи, између осталог, постао председник лосанђелеског комитета за борбу против искључења хомосексуалаца из оружаних снага.

Остао је веома критичан према мејнстрим покрету за права хомосексуалаца све до своје смрти 2002

Иако је у јуну 1969 Стоунвол немири у Њујорку је покрет за права хомосексуалаца стекао већи јавни профил, Хеј је изјавио да „није био импресиониран Стоунволом, због свих отворених геј пројеката које смо радили током шездесетих година у Лос Анђелесу. Што се нас тиче, Стоунвол је значио да источна обала сустиже заостатак. Касније ће за Асошијетед прес рекао да је „важност Стоунвола у томе што је променио заменицу из ’ја’ у ’ми’... У време Стоунвола [хомосексуалци] су мислили да смо одувек били културна мањина.

Године 1978. Хеј је основао Радицал Фаериес, геј братску заједницу у којој су права хомосексуалаца величала уз спиритуалистичка учења и Нев Аге праксе, а „хетеро-имитација“ је била обесхрабрена. Разноликост је била кључна за Хаиа, који је постао виђен као старији државник унутар геј заједнице 1980-их и 1990-их, иако контроверзан. Остао је веома критичан према мејнстрим покрету за права хомосексуалаца и често би заузимао ставове са поделама, као што је залагање за укључивање Северноамеричког удружења за љубав мушкараца/дечака (НАМБЛА) у параде поноса. „Асимилациони покрет нас гура у земљу“, рекао је Хеј 2000.

Још увек углавном непозната фигура многима који нису упознати са борбом за права ЛГБТК+ у Америци, Хеј је умро 24. октобра 2002. у 90. години. У недељама пре његове смрти, Хеј и Бернсајд су се регистровали као домаћи партнери у Калифорнији.