Кахлил Гибран

Ко је био Кахлил Гибран?

Кахлил Гибран се преселио у Сједињене Државе 1895. и био је изложен уметничкој заједници Бостона. У почетку је обећавајући као уметник, такође је почео да пише колумне у новинама и књиге на арапском језику, привлачећи пажњу својим песмама у прози. Након пресељења у Њујорк, Гибран је почео да пише књиге на енглеском, укључујући и своје најпознатије дело, Пророк (1923). Популарност од Пророк опстао је и након ауторове смрти 1931. године, што га чини трећим најпродаванијим песником свих времена.

Ране године

Џибран Калил Џибран је рођен 6. јануара 1883. у маронитској хришћанској породици у Бшарију у Либану. Тихи, осећајни дечак, показао је рану уметничку склоност и љубав према природи која је постала очигледна у каснијим делима. Његово рано образовање је било спорадично, иако је примао неформалне лекције од локалног лекара.

Ђибранов темпераментни отац је радио као порезник, али је оптужен за проневеру и одузета му је имовина. У потрази за бољим животом, Џибранова мајка је 1895. преселила породицу у Бостон, Масачусетс, где су се настанили у имигрантској четврти Саут Енд.

Артистиц Девелопмент

Добивши своје прво формално школовање, где је био регистрован под својим сада познатим именом Кахлил Гибран, 13-годишњак се истакао својим уметничким способностима. Усмерен је код фотографа и издавача Фреда Холанда Деја, који је неговао Ђибранове таленте и упознао га са широм уметничком заједницом.

Са 15 година, Џибран се вратио у своју домовину да би похађао маронитску школу у Бејруту, где је показао интересовање за поезију и основао студентски часопис. Вратио се у Бостон 1901. убрзо након смрти једне од његових сестара од туберкулозе; следеће године су му преминули и брат и мајка.

Финансијски подржан од своје преживеле сестре, кројачице, Гибран је наставио да ради на својој уметности. Године 1904. уживао је у изложби својих цртежа у Дајевом атељеу и почео је да пише недељну колумну за арапске новине ал-Мохаџер. Ђибран је привукао следбенике за своје „песме у прози“, које су биле приступачније од традиционалних арапских дела и истраживале су теме усамљености и губитка везе са природом. Објавио је памфлет о својој љубави према музици 1905. године, а затим две збирке приповедака.

У међувремену, Џибран се зближио са Мери Хаскел, напредном директорицом школе која је постала списатељичин добротвор и књижевни сарадник. Она је финансирала његов упис на Ацадемие Јулиан у Паризу, а затим и пресељење у Њујорк 1911.

Нев Иорк Иеарс

Учврстивши се у њујоршким уметничким круговима, Ђибран је 1912. објавио новелу ал-Ајниха ал-мутакасира (Сломљена крила). Имао је изложбу својих слика крајем 1914. године, иако је до тада његов стил под утицајем симболизма постао застарео у свету уметности.

ПРОЧИТАЈТЕ СЛЕДЕЋЕ

Ђибран је почео да пише за арапске новине ал-Фунун , а са избијањем Првог светског рата изразио је више националистичких склоности. Ушао је у одбор других новина, Фатат Бостон , а 1920. основао је ал-Рабитах ал-Каламииах (Тхе Пен Бонд), друштво арапских писаца.

Уз помоћ Мери Хаскел, Џибран је почео да пише књиге на енглеском, стварајући збирку парабола са Тхе Мадман (1918) и Тхе Фореруннер (1920). 1919. објавио је и песму ал-Мавакиб (Поворка) и књига о уметности, Двадесет цртежа .

Књиге: 'Пророк'

Гибран је 1923. објавио оно што је постало његово најпознатије дело, Пророк . Усредсређена на лик Алмустафе, светог човека који треба да се врати кући после 12 година изгнанства, књига излаже питања љубави, туге и религије преко 26 поетских есеја. Ограничене критике су биле помешане, али Пророк брзо је распродао своје прво издање и наставио да се продаје стабилно, дајући свом аутору први укус широке славе.

Ђибран је постао службеник Друштва Новог Оријента у Њујорку, које се хвалило писцима као што су Бертранд Расел и ХГ Веллс за свој тромесечни часопис. 1928. испоручио је још једну своју славну књигу, Исус, Син Човечији , збирка размишљања о Христу и историјских и измишљених људи.

Деатх

Међутим, у то време Гибран се такође борио против алкохолизма и постајао све више самотњак. Једна последња завршена књига, Богови Земље , појавио се на полицама почетком 1931. и завршио је рукопис онога што је постало Тхе Вандерер (1932) непосредно пре смрти 10. априла 1931. од цирозе јетре.

Правна битка и наслеђе

Гибраново тело је сахрањено у Бшарију у манастиру Мар Саркис, који је убрзо постао музеј. Међутим, правни проблеми су настали због одредбе у његовом тестаменту која је усмеравала тантијеме од продаје његових књига његовом родном граду. У немогућности да постигну консензус о томе како да расподели новац, људи из Бшарија су се упустили у огорчени спор који је трајао деценијама, пре него што је либанска влада умешала да ствар стави на крај.

У међувремену, популарност Пророк издржао. Посебан препород је пронашао у покрету контракултуре у Америци 1960-их, повремено достижући продају од 5.000 примерака недељно. Често одбациван од стране критичара током свог живота, Гибран је на крају постао трећи најпродаванији песник свих времена, иза Вилијам Шекспир и кинески филозоф Лао-цу.

У великој мери захваљујући дневницима које је водила Мери Хаскел, биографи су успели да открију опсежне детаље из живота писца пре него што је постао познат. У 2008. години, Кахлил Гибран: Сабрана дела објављена је, а 2014. Пророк Кахлила Џибрана уживао је у позитивном пријему након што је изашао на велики екран као анимирани филм.