Генгхис Кхан

Синопсис

Џингис Кан је рођен „Темујин“ у Монголији око 1162. Оженио се са 16 година, али је током живота имао много жена. Са 20 година почео је да гради велику војску са намером да уништи поједина племена у североисточној Азији и уједини их под својом влашћу. Био је успешан; Монголско царство је било највеће царство на свету пре Британског царства и трајало је и након његове смрти 1227.

Рани живот

Рођен у северној централној Монголији око 1162. године, Џингис-кан је првобитно назван „Темујин“ по татарском поглавици ког је његов отац, Јесухеј, заробио. Млади Темујин је био члан племена Борџигин и потомак Хабул Кана, који је накратко ујединио Монголе против династије Јин (Чин) у северној Кини почетком 1100-их. Према „Тајној историји Монгола“ (савременом приказу монголске историје), Темујин је рођен са крвним угрушком у руци, што је у монголском фолклору знак да му је суђено да постане вођа. Његова мајка, Хоелун, научила га је мрачној стварности живота у турбулентном монголском племенском друштву и потреби за савезима.

Када је Темујин имао 9 година, отац га је одвео да живи са породицом своје будуће невесте, Борте. На повратку кући, Јесухеј је наишао на припаднике супарничког татарског племена, који су га позвали на помирљиви оброк, где је био отрован због прошлих преступа против Татара. Када је чуо за очеву смрт, Темујин се вратио кући да преузме своју позицију поглавице клана. Међутим, клан је одбио да призна вођство младог дечака и протерао је његову породицу млађе браће и полубраће до статуса скоро избеглице. Притисак на породицу је био велики, а у спору око плена ловачке експедиције, Темујин се посвађао и убио свог полубрата Бекхтера, потврђујући свој положај главе породице.

Са 16 година, Темујин се оженио Бортеом, учврстивши савез између племена Конкират и његовог племена. Убрзо након тога, Борте је киднаповало супарничко племе Меркит и дало га поглавици као жену. Темујин је успео да је спасе, а убрзо потом је родила свог првог сина Јочија. Иако је Бортеово заточеништво код племена Конкират бацило сумњу на Џочијево рођење, Темујин га је прихватио као свог. Са Бортеом, Темујин је имао четири сина и много друге деце са другим женама, као што је био монголски обичај. Међутим, само његова мушка деца са Бортеом су се квалификовала за наследство у породици.

'Универзални владар'

Када је Темујин имао око 20 година, у нападу су га ухватили бивши породични савезници, Таицхи'ути, и привремено поробљен. Побегао је уз помоћ саосећајног отмичара и придружио се својој браћи и неколицини других чланова клана како би формирали борбену јединицу. Темујин је започео свој спори успон на власт изградњом велике војске од више од 20.000 људи. Он је кренуо да уништи традиционалне поделе међу различитим племенима и уједини Монголе под својом влашћу.

Комбинацијом изванредне војне тактике и немилосрдне бруталности, Темујин се осветио за убиство свог оца тако што је десетковао татарску војску и наредио да се убију сви Татари који су били виши од приближно 3 стопе (виши од клина, или осовине осовине, караван точак). Темуђинови Монголи су тада победили Таицхи'уте користећи серију масивних напада коњице, укључујући и то да су све поглавице Таицхи'ута живе куване. До 1206. Темујин је такође победио моћно племе Најман, дајући му тако контролу над централном и источном Монголијом.

Рани успех монголске војске умногоме је захвалио бриљантној војној тактици Џингис-кана, као и његовом разумевању мотива његових непријатеља. Користио је широку шпијунску мрежу и брзо је усвојио нове технологије од својих непријатеља. Добро обучена монголска војска од 80.000 бораца координирала је своје напредовање софистицираним системом сигнализације дима и запаљених бакљи. Велики бубњеви су оглашавали команде за јуриш, а даља наређења су преношена сигналима заставе. Сваки војник је био у потпуности опремљен луком, стрелама, штитом, бодежом и ласом. Носио је и велике бисаге за храну, алат и резервну одећу. Бисага је била водоотпорна и могла се надувати да би служила као спас при преласку дубоких и брзих река. Коњици су носили мали мач, копље, панцире, борбену секиру или буздован и копље са удицом да би скидали непријатеље са коња. Монголи су били разорни у својим нападима. Пошто су могли да управљају коњем у галопу користећи само ноге, руке су им биле слободне да испаљују стреле. Целу војску пратио је добро организован систем снабдевања воловских запрега које су превозиле храну за војнике и звери, као и војну опрему, шамане за духовну и медицинску помоћ и званичнике за каталогизацију плена.

После победа над супарничким монголским племенима, друге племенске вође су пристале на мир и доделиле Темуџину титулу „Џингис-кан“, што значи „универзални владар“. Титула је носила не само политички значај, већ и духовни значај. Водећи шаман је Џингис Кана прогласио представником Монгке Коко Тенгри („Вечно плаво небо“), врховног бога Монгола. Са овом декларацијом о божанском статусу, прихваћено је да је његова судбина била да влада светом. Верска толеранција се практиковала у Монголском царству, али пркосити Великом кану било је једнако пркошењу вољи Божијој. Са таквим религиозним жаром је Џингис-кан наводно рекао једном од својих непријатеља: 'Ја сам Божји млат. Да ниси починио велике грехе, Бог не би послао казну попут мене на тебе.'

ПРОЧИТАЈТЕ СЛЕДЕЋЕ

Мајор Цонкуестс

Џингис Кан није губио време да искористи свој божански стас. Док је духовна инспирација мотивисала његове војске, Монголе су вероватно подједнако покретале околности у окружењу. Храна и ресурси су постајали оскудни како је становништво расло. Године 1207. повео је своје војске против краљевства Си Сја и, после две године, приморао га да се преда. Године 1211, Џингис-канове армије су напале династију Јин у северној Кини, привучене не уметничким и научним чудима великих градова, већ наизглед бескрајним пољима пиринча и лаком сакупљањем богатства.

Иако је кампања против династије Јин трајала скоро 20 година, Џингис-канове војске су такође биле активне на западу против пограничних империја и муслиманског света. У почетку, Џингис-кан је користио дипломатију да успостави трговинске односе са династијом Хоризм, царством којим доминирају Турци и које је укључивало Туркестан, Персију и Авганистан. Али монголску дипломатску мисију напао је гувернер Отрара, који је вероватно веровао да је караван параван за шпијунску мисију. Када је Џингис Кан чуо за ову увреду, захтевао је да му гувернер буде изручен и послао дипломату да га врати. Шах Мухамед, вођа династије Куризм, не само да је одбио захтев, већ је у пркос вратио главу монголског дипломате.

Овај чин изазвао је бес који ће захватити централну Азију и источну Европу. Године 1219, Џингис-кан је лично преузео контролу над планирањем и извођењем троструког напада 200.000 монголских војника против династије Кваризма. Монголи су са незаустављивим дивљаштвом провалили кроз свако градско утврђење. Они који нису одмах заклани били су отерани испред монголске војске, служећи као живи штит када су Монголи заузели следећи град. Није поштеђено ниједно живо биће, укључујући мале домаће животиње и стоку. Лобање мушкараца, жена и деце биле су нагомилане у великим, пирамидалним хумцима. Град за градом стављен је на колена, а на крају су шах Мухамед, а касније и његов син, заробљени и убијени, чиме је 1221. окончана династија Куризм.

Научници описују период након Хоризм кампање као Пак Монголица. Временом су освајања Џингис-кана повезала главне трговачке центре Кине и Европе. Царством је управљао правни кодекс познат као Јаса. Кодекс који је развио Џингис-кан, био је заснован на монголском обичајном праву, али је садржао уредбе које су забрањивале крвну освету, прељубу, крађу и лажно сведочење. Укључени су и закони који одражавају монголско поштовање према животној средини, као што је забрана купања у рекама и потоцима и наређења да било који војник прати другог да покупи све што је први војник испустио. Кршење било ког од ових закона обично се кажњавало смрћу. Напредак у војним и државним чиновима није био заснован на традиционалним линијама наслеђа или етничке припадности, већ на заслугама. Постојала су пореска ослобођења за верске и неке професионалне вође, као и степен верске толеранције који је одражавао дугогодишњу монголску традицију религије као личног уверења које није подложно закону или мешању. Ова традиција је имала практичну примену пошто је у царству постојало толико различитих верских група да би било додатно оптерећење наметнути им једну религију.

Са уништењем династије Кваризма, Џингис-кан је поново скренуо пажњу на исток на Кину. Тангути из Кси Сја су пркосили његовим наређењима да дају трупе у кампању Хваризма и били су у отвореној побуни. У низу победа против тангутских градова, Џингис Кан је победио непријатељске војске и опљачкао престоницу Нинг Хиа. Убрзо су се један званичник Тангута предавао за другим, а отпор је прекинут. Међутим, Џингис Кан није извукао сву освету коју је желео за издају Тангута, и наредио је погубљење царске породице, чиме је окончана тангутска лоза.

Смрт Џингис-кана

Џингис Кан је умро 1227. године, убрзо након потчињавања Кси Сја. Тачан узрок његове смрти није познат. Неки историчари тврде да је пао с коња док је био у лову и умро од умора и повреда. Други тврде да је умро од респираторне болести. Џингис-кан је сахрањен без обележја, према обичајима његовог племена, негде близу свог родног места — близу реке Онон и планине Кхентии у северној Монголији. Према легенди, погребна пратња је убила свакога и све на шта је наишла да би сакрила локацију сахране, а река је скренута преко гроба Џингис-кана како би га било немогуће пронаћи.

Пре своје смрти, Џингис-кан је дао врховно вођство свом сину Огедеју, који је контролисао већину источне Азије, укључујући Кину. Остатак царства био је подељен међу његовим другим синовима: Чагатај је преузео централну Азију и северни Иран; Толуи, као најмлађи, добио је малу територију у близини монголске домовине; и Џочи (који је убијен пре Џингис-канове смрти). Јоцхи и његов син Бату преузели су контролу над модерном Русијом и формирали Златну Хорду. Ширење царства се наставило и достигло свој врхунац под вођством Огедеи Кана. Монголске војске су на крају напале Персију, династију Сонг у јужној Кини и Балкан. Таман када су монголске војске стигле до капија Беча у Аустрији, водећи командант Бату је добио вест о смрти Великог кана Огедеја и позван је назад у Монголију. Након тога, кампања је изгубила замах, означивши најдаљу инвазију Монгола на Европу.

Међу многим потомцима Џингис-кана је и Кублај-кан, који је био син Толуија, најмлађег сина Џингис-кана. У младости, Кублај је имао снажно интересовање за кинеску цивилизацију и током свог живота је много учинио на укључивању кинеских обичаја и културе у монголску власт. Кублај је постао истакнут 1251. године, када је његов најстарији брат Монгке постао кан Монголског царства и поставио га за гувернера јужних територија. Кублај се истакао повећањем пољопривредне производње и ширењем монголске територије. Након Монгкеове смрти, Кублај и његов други брат, Арик Боке, борили су се за контролу над царством. После три године међуплеменског ратовања, Кублај је победио и постао је Велики кан и цар кинеске династије Јуан.

Видеос